为什么人生难得一知己,究竟难在哪里?

为什么人生难得一知己,千古知音最难觅?究竟难在哪里?

我国春秋时期的俞伯牙和钟子期两位音乐天才是一对难得的知音。当得知钟子期辞世,俞伯牙因痛失知音,摔琴绝弦,终身不再弹奏了,于是留下了“知音”的千古佳话。千百年来,历代名人都对知音难觅感慨万千。不仅如此,就连普通大众也有同样的慨叹。为什么知音如此难觅呢?

“好友圈子”限制着

知音大都来自于好友,所以要想寻知音,必然先要结交好友,好友越多,选择知音的余地自然越大。但遗憾的是,人类的好友圈子不是人们想有多大就有多大,因为“好友圈子”本身是有限制的。

这个奇妙的现象是英国牛津大学进化人类学教授罗宾·邓巴发现的。上世纪90年代,邓巴把人类脑科学研究的新成果与人类的交友数量进行了关联性研究,结果发现,人的大脑所提供的认知能力只能使一个人维持与大约150人有稳定人际关系。也就是说,人的好友圈子数量一般不会超过150人,对于超过这个数量的人,人们顶多能记住一些人的相貌和名字,但对对方的了解却极为有限,也无法通过自身努力来促进双方关系。这个“好友圈子”理论后来被称为“邓巴人数”理论。这个理论还拥有相关的历史证据。邓巴发现,不管是在新石器时代部落、罗马帝国还是现代企业里,150人始终是最常见的群体规模。如编纂于1086年的《英格兰土地志》就显示,典型的人类群体包括大约150人。邓巴认为,这一数量是人类自然形成的合理的群体规模,这个规模能够保持较高的内部凝聚力,应对环境或经济压力也相对轻松一些。

英国一家研究机构从另外一个角度,也证实了“邓巴人数”理论的科学性。他们认为,在一个结构合理的人类群体里必须有一种压力来维护群体秩序,这种压力能够无形中促使群体成员自觉遵守群体规则,并安分守己。当然,这种压力主要来自于成员之间的相互制约,如一个人干了坏事,马上就会受到周围同伴的指责和批评,甚至责罚等等。但要形成这种压力,前提是成员之间必须存在相互交往,而且这个成员群体必须保持较小规模,这样才能在成员之间建立相对稳定的人际关系,从而形成“同伴压力”。有趣的是,如果成员规模超过150人,那么这种“压力”就很难形成,自然也很难发挥维护秩序的作用了。

最近,邓巴的这一理论,又在目前流行的网络交友现象中得到了进一步证实。邓巴通过调查发现,“好友”上千的社交网站与“好友”较少的社交网站,用户实际交流的“好友”,数量并无明显差别;一些人可以拥有1500名社交网站“好友”,但实际上只能维持与现实生活中类似的大约150人的“好友圈子”。当然,这里所说的网上好友,是指一年至少联系一次的人。

“邓巴人数”理论从另外一个角度告诉人们,既然人们的“好友圈子”都比较有限,那么选择知音的范围其实就更加有限了。

“两大障碍”阻隔着

所谓知音,实际上就是彼此之间沟通无障碍,甚至各自的一举一动彼此都能心领神会的朋友。我国科学家指出,做朋友能做到这样的境界,虽然不是神话,但也几乎接近神话,因为人与人之间能做到沟通无障碍,其实就已经很难了,要做到心领神会,那就难上加难了。

前不久有媒体报道了这样一件朋友之间的误会事件:47岁的陈先生是哈尔滨市一位商人,虽自幼接受教育,但程度不高,可由于其善于经营,近年来事业蒸蒸日上,身边的朋友对此都很敬佩。一天晚上,陈先生与朋友郭某等人在酒店聚会,席间酒到兴头儿,郭某拍着陈先生的肩膀说:“老陈,你这个人有境界,大智若愚!”大伙儿听了纷纷点头称是,不料陈先生却怒目圆睁,马上离席而去,剩下了面面相觑的一桌人。第二天一早,朋友张某便来到陈先生家“做工作”,经再三询问才得知事情原委。原来,陈认为郭某当众说自己愚蠢,让自己很没面子。听了陈的话,张某哭笑不得并告诉陈,郭某说的是褒义,不是在羞辱他。陈先生这才恍然大悟,怪自己误会了朋友的好意……其实生活中好友甚至夫妻之间因沟通障碍发生的误解事件,比比皆是。

我国科学家认为,人类之间的沟通障碍可以分为内外两大类障碍,内障碍来自于交流者自身,主要包括双方心理、态度、观念、个人经历以及自身素质等方面的差异和差距。外障碍指的是人们在交流过程中出现的阻碍,主要包括交流者所处背景、交流的时间和地点、交流的媒介等方面客观因素。

如前述的因对“大智若愚”的误解造成的误会就是这样一些障碍造成的:陈先生因个人经历和自身素质问题,把“大智若愚”简单理解成了“愚蠢”——这是内障碍;因是面对面谈话,而且是在好友众多的场合,所以他有被“严重侮辱”的感觉——这是外障碍。这种内外障碍的出现,最终导致陈先生愤然离席,使得众人非常尴尬。

科学家指出,这些沟通障碍并非不能消除,但很难短时间内消除,即便是比较熟悉的好友之间,也很难完全消除,因此要达到无障碍沟通的知音境界,实际上是可遇而不可求的事情;而要想达到一举一动彼此全都心领神会的高级境界,那更是可望而不可及的事情。

因此,科学家提示人们,与其苦苦地寻觅知音,还不如在善解人意方面多下些功夫!这样,于己于人,都有实际的益处。

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